Kangelane: erinevus redaktsioonide vahel
Eemaldatud sisu Lisatud sisu
Resümee puudub |
Link |
||
17. rida: | 17. rida: | ||
** [[John Barth]], "Tee lõpp" ("The End of the Road") |
** [[John Barth]], "Tee lõpp" ("The End of the Road") |
||
{{Vikipeedia}} |
|||
[[Kategooria:Ühiskond]] |
[[Kategooria:Ühiskond]] |
Redaktsioon: 29. märts 2021, kell 03:21
Artikkel vajab toimetamist. Oled oodatud seda parandama. |
Kangelane on üks mees või naine, kes aitab ja päästab. Nad pole nagu mingi arst või politseinik, sest nad kannavad keepe ja saavad lennata. Tavaline inimene ei saa kangelane olla, isegi mitte koos keebiga.
Proosa
- Kui me püstitame linna- või maamaastikule kujusid või mälestusmärke ja -tahvleid, siis me loome kuvandi või tõstame eeslavale solistirolli isikuid, keda me oma aja- ja kultuuriloos peame oluliseks. Nad on ühel või teisel viisil midagi muutnud. [---] Me eeldame, et need inimesed, keda me n-ö eeslavale tõstame, on positiivsed kangelased. Aga see, mis ühele sotsiaalsele grupile on positiivne, võib olla teisele negatiivne.
- Marju Kõivupuu, Me ei saa ajalugu tsenseerida ERR, 13.06.2020
- Need kaks sõna võtavad kokku monumendi kaks peamist tähendust: laias laastus püstitatakse neid kas võitude tähistamiseks – ausammas – või kaotuste leinamiseks – mälestusmärk. Harilikult nende kahe monumenditüübi vahel ülekannet ei toimu, kuigi teoreetiliselt pole see võimatu ja leiab näiteid monumentidest, kus leinamotiiv põimub kangelase motiiviga. Näiteks esimese maailmasõja ohvritele pühendatud tundmatu sõduri hauamonument.
- Marek Tamm, intervjuu: Indrek Tark, "Ajaloolane Marek Tamm: poliitikutele polegi vaja monumente püstitada" EPL, 01.07.2020
- Oma kammerteenri silmis pole keegi kangelane.
- Johann Wolfgang von Goethe, "Wahlverwandtschaften", II. 5
- Igaüks on paratamatult oma eluloo kangelane.
- Everyone is necessarily the hero of his own life story.
- John Barth, "Tee lõpp" ("The End of the Road")