William James: erinevus redaktsioonide vahel

Allikas: Vikitsitaadid
Eemaldatud sisu Lisatud sisu
Resümee puudub
Resümee puudub
9. rida: 9. rida:
* Vanade [[tõde]]de mõju on absoluutselt tugev. [[Lojaalsus]] neile on esimene printsiip — paljudel juhtudel on see ainus printsiip; sest kui käsitletakse nähtusi, mis on nii uudsed, et nõuavad meie varasemate käsituste tõsist ümberkorraldamist, siis on ju kõige tavalisem viis neid lihtsalt ignoreerida või nende tunnistajaid taga kiusata. (lk 50)
* Vanade [[tõde]]de mõju on absoluutselt tugev. [[Lojaalsus]] neile on esimene printsiip — paljudel juhtudel on see ainus printsiip; sest kui käsitletakse nähtusi, mis on nii uudsed, et nõuavad meie varasemate käsituste tõsist ümberkorraldamist, siis on ju kõige tavalisem viis neid lihtsalt ignoreerida või nende tunnistajaid taga kiusata. (lk 50)
* Pimeduse vürst võib küll [[härrasmees]] olla, nagu on väidetud, aga maa ja taeva [[Jumal]] ei saa kindlasti olla härrasmees. Meie inimkatsumuste põrmus vajatakse tema teeneid rohkem veel kui empüreumis tema [[väärikus]]t. (lk 56)
* Pimeduse vürst võib küll [[härrasmees]] olla, nagu on väidetud, aga maa ja taeva [[Jumal]] ei saa kindlasti olla härrasmees. Meie inimkatsumuste põrmus vajatakse tema teeneid rohkem veel kui empüreumis tema [[väärikus]]t. (lk 56)
* Me näeme tõepoolest, et mõningane kuri teenib ülemaid hüvesid, et kibe teeb kokteili paremaks ja et pisut ohtu või raskust annab meile meeldival kombel trumbid kätte. Me võime seda ähmaselt üldistada õpetuseks, mille järgi kogu universumi kurjus on ainult suurema täiuse instrument. Kuid tegelikult nähtava kurjuse ulatus paneb proovile kogu meie inimliku taluvuse; ja transtsendentaalne idealism Bradley ja Royce’i lehekülgedel ei vii meid kaugemale [[Iiobi raamat]]ust — Jumala teed ei ole meie teed, seega pidagem suu. Niisuguseid ülemääraseid õudusi nautida võiv Jumal ei ole see Jumal, kelle poole inimesed pöörduksid. Tema ulakus oleks liiga suur, tema vingerpussid liiga kohutavad. Teisisõnu, niisugune ühe eesmärgiga "Absoluut" ei ole tavainimeste inimnäoline Jumal. (lk 97-98)

** Pragmatism. Uus nimi mõne vana mõtteviisi jaoks. - "Pragmatism ja elu ideaalid". Tõlkinud Märt Väljataga. Vagabund 2005
** Pragmatism. Uus nimi mõne vana mõtteviisi jaoks. - "Pragmatism ja elu ideaalid". Tõlkinud Märt Väljataga. Vagabund 2005



Redaktsioon: 22. august 2021, kell 20:11

Be not afraid of life. Believe that life is worth living, and your belief will help create the fact.

William James (11. jaanuar 1842 – 26. august 1910) oli USAst pärit psühholoog ja filosoof ning pragmatismi alusepanija.

  • Ükskõik missugust universumit professor ka usub, peab see igal juhul olema universum, mis laseb endast pikalt rääkida. Universumi jaoks, mis on defineeritav kahe lausega, pole professori intellekti tarvis. Nii labast asja ei saa ju ometi uskuda! (lk 14)
  • Olgu professionaalse filosoofi temperament milline tahes, püüab ta filosofeerides temperamendifakti igati varjata. Temperament ei ole konventsionaalselt tunnustatud põhjendus ja seega püüab filosoof oma järelduse toetuseks rõhuda umbisikulistele põhjendustele. Ometigi annab filosoofi temperament ta mõtlemisele märksa tugevama kallaku kui ükski tema rangelt objektiivsetest eeldustest. (lk 16)
  • Ratsionalism on alati monistlik. See lähtub tervikutest ja universaalidest ning pöörab suurt tähelepanu asjade ühtsusele. Empirism lähtub osadest ja käsitleb tervikut nende kogumina - ning seega poleks vale nimetada teda pluralistlikuks. (lk 18)
  • Lõppkokkuvõttes osutub võidukaks vaateviisiks asjadele see, mis avaldab kõige enam muljet normaalmõistusele. (lk 35)
  • Vanade tõdede mõju on absoluutselt tugev. Lojaalsus neile on esimene printsiip — paljudel juhtudel on see ainus printsiip; sest kui käsitletakse nähtusi, mis on nii uudsed, et nõuavad meie varasemate käsituste tõsist ümberkorraldamist, siis on ju kõige tavalisem viis neid lihtsalt ignoreerida või nende tunnistajaid taga kiusata. (lk 50)
  • Pimeduse vürst võib küll härrasmees olla, nagu on väidetud, aga maa ja taeva Jumal ei saa kindlasti olla härrasmees. Meie inimkatsumuste põrmus vajatakse tema teeneid rohkem veel kui empüreumis tema väärikust. (lk 56)
  • Me näeme tõepoolest, et mõningane kuri teenib ülemaid hüvesid, et kibe teeb kokteili paremaks ja et pisut ohtu või raskust annab meile meeldival kombel trumbid kätte. Me võime seda ähmaselt üldistada õpetuseks, mille järgi kogu universumi kurjus on ainult suurema täiuse instrument. Kuid tegelikult nähtava kurjuse ulatus paneb proovile kogu meie inimliku taluvuse; ja transtsendentaalne idealism Bradley ja Royce’i lehekülgedel ei vii meid kaugemale Iiobi raamatust — Jumala teed ei ole meie teed, seega pidagem suu. Niisuguseid ülemääraseid õudusi nautida võiv Jumal ei ole see Jumal, kelle poole inimesed pöörduksid. Tema ulakus oleks liiga suur, tema vingerpussid liiga kohutavad. Teisisõnu, niisugune ühe eesmärgiga "Absoluut" ei ole tavainimeste inimnäoline Jumal. (lk 97-98)
    • Pragmatism. Uus nimi mõne vana mõtteviisi jaoks. - "Pragmatism ja elu ideaalid". Tõlkinud Märt Väljataga. Vagabund 2005

Välislingid

Vikipeedias leidub artikkel