Meieisapalve: erinevus redaktsioonide vahel
Eemaldatud sisu Lisatud sisu
| 4. rida: | 4. rida: | ||
* Villu paneb käed risti ja ütleb [[ema]] järel "Issameie", mõtleb aga, millal [[püksid]] valmis saavad. "Kes sa oled taevas," ütleb ema, "kes sa oled taevas," ütleb Villu, mõtleb aga, kas pükstele ka [[tasku]] tehakse. Püksid, püksid, [[triibuline|triibulised]] püksid on kõik, mis talle meelde jäi. |
* Villu paneb käed risti ja ütleb [[ema]] järel "Issameie", mõtleb aga, millal [[püksid]] valmis saavad. "Kes sa oled taevas," ütleb ema, "kes sa oled taevas," ütleb Villu, mõtleb aga, kas pükstele ka [[tasku]] tehakse. Püksid, püksid, [[triibuline|triibulised]] püksid on kõik, mis talle meelde jäi. |
||
** [[Juhan Liiv]] "[[Vari (Liiv)|Vari]]" (1894) |
** [[Juhan Liiv]] "[[Vari (Liiv)|Vari]]" (1894) |
||
| ⚫ | * Tegelikult viis esmalt minu [[vanaema]] mu [[kirik]]usse [[jõulud]]e ajal ja teistel kirikupühadel, samuti leerilapsi vaatama. Vanaema arvas, et iga normaalne intelligentne ja haritud inimene peab teadma, mis on [[piibel]] ja mis on kirik. Kristliku kasvatuse sain vanavanaemalt, kes elas ligi saja-aastaseni meie juures. Tema õpetas mulle piiblit ja meieisapalve ja kõik hädavajaliku, mida üks [[kristlane]] peab teadma, vanavanaema õpetas selgeks ka paljud luterlikud [[kirikulaul]]ud. Ta laulis veel vanas eas väga hästi. |
||
| ⚫ | |||
* "Meie Isa," algas [[rätsep]] sosinal ja toetas kuuma otsaesise vastu uksepiita — küll lõhnab see [[Kuusepuu|kuusepuu]] kaua, isegi paksu ookrikorra all, piriseb palvesõnade vahele ninatark mõtteke. Kes sa oled taevas — kes seda just kindlasti teab, küsib sama mõte veel ninatargemalt edasi. Pühitsetud saagu sinu — jälle vuhiseb tuul täie jõuga üle metsa, kostab märgade tiibade laksuv löök, otse pea kohal... oh sa pagan... {{Sõrendus|nemad}} just leidsid aja ülelendamiseks... Tulgu meile sinu riik... [[püss]] on toanurgas, seda ei saa praegu sealt kätte... ja ega's nii kottpimedas saagi külge, kui vahest huupi... (lk 20-21) |
* "Meie Isa," algas [[rätsep]] sosinal ja toetas kuuma otsaesise vastu uksepiita — küll lõhnab see [[Kuusepuu|kuusepuu]] kaua, isegi paksu ookrikorra all, piriseb palvesõnade vahele ninatark mõtteke. Kes sa oled taevas — kes seda just kindlasti teab, küsib sama mõte veel ninatargemalt edasi. Pühitsetud saagu sinu — jälle vuhiseb tuul täie jõuga üle metsa, kostab märgade tiibade laksuv löök, otse pea kohal... oh sa pagan... {{Sõrendus|nemad}} just leidsid aja ülelendamiseks... Tulgu meile sinu riik... [[püss]] on toanurgas, seda ei saa praegu sealt kätte... ja ega's nii kottpimedas saagi külge, kui vahest huupi... (lk 20-21) |
||
** [[Leida Kibuvits]], "Soomustüdruk", 1986 |
** [[Leida Kibuvits]], "Soomustüdruk", 1986 |
||
| ⚫ | * Tegelikult viis esmalt minu [[vanaema]] mu [[kirik]]usse [[jõulud]]e ajal ja teistel kirikupühadel, samuti leerilapsi vaatama. Vanaema arvas, et iga normaalne intelligentne ja haritud inimene peab teadma, mis on [[piibel]] ja mis on kirik. Kristliku kasvatuse sain vanavanaemalt, kes elas ligi saja-aastaseni meie juures. Tema õpetas mulle piiblit ja meieisapalve ja kõik hädavajaliku, mida üks [[kristlane]] peab teadma, vanavanaema õpetas selgeks ka paljud luterlikud [[kirikulaul]]ud. Ta laulis veel vanas eas väga hästi. |
||
| ⚫ | |||
==Luule== |
==Luule== |
||
Redaktsioon: 18. oktoober 2021, kell 23:47
Meieisapalve ehk issameie ehk paternoster on piiblis, Matteuse evangeeliumi mäejutluse osas 5.-7. peatükis eeskujuks toodud kristlik palve.
Proosa
- Villu paneb käed risti ja ütleb ema järel "Issameie", mõtleb aga, millal püksid valmis saavad. "Kes sa oled taevas," ütleb ema, "kes sa oled taevas," ütleb Villu, mõtleb aga, kas pükstele ka tasku tehakse. Püksid, püksid, triibulised püksid on kõik, mis talle meelde jäi.
- Juhan Liiv "Vari" (1894)
- "Meie Isa," algas rätsep sosinal ja toetas kuuma otsaesise vastu uksepiita — küll lõhnab see kuusepuu kaua, isegi paksu ookrikorra all, piriseb palvesõnade vahele ninatark mõtteke. Kes sa oled taevas — kes seda just kindlasti teab, küsib sama mõte veel ninatargemalt edasi. Pühitsetud saagu sinu — jälle vuhiseb tuul täie jõuga üle metsa, kostab märgade tiibade laksuv löök, otse pea kohal... oh sa pagan... nemad just leidsid aja ülelendamiseks... Tulgu meile sinu riik... püss on toanurgas, seda ei saa praegu sealt kätte... ja ega's nii kottpimedas saagi külge, kui vahest huupi... (lk 20-21)
- Leida Kibuvits, "Soomustüdruk", 1986
- Tegelikult viis esmalt minu vanaema mu kirikusse jõulude ajal ja teistel kirikupühadel, samuti leerilapsi vaatama. Vanaema arvas, et iga normaalne intelligentne ja haritud inimene peab teadma, mis on piibel ja mis on kirik. Kristliku kasvatuse sain vanavanaemalt, kes elas ligi saja-aastaseni meie juures. Tema õpetas mulle piiblit ja meieisapalve ja kõik hädavajaliku, mida üks kristlane peab teadma, vanavanaema õpetas selgeks ka paljud luterlikud kirikulaulud. Ta laulis veel vanas eas väga hästi.
- Ingrid Rüütel, "Ingrid Rüütel. Sünniaasta 1935", rmt: "Muutudes endaks jääda. Valik meenutusi, artikleid, uurimusi", Tallinn: TEA Kirjastus, 2010, lk 25
Luule
MEIE ISA, kes sa
istud vahid
aknast halle sügissadusid,
mis sul muret?
Arvasin, et sina
mured inimselga ladusid.
- Mari Vallisoo, "MEIE ISA", Looming 11/2007, lk 1606-1607
