Mõiste: erinevus redaktsioonide vahel

Allikas: Vikitsitaadid
Eemaldatud sisu Lisatud sisu
Minä muka (arutelu | kaastöö)
Link
Resümee puudub
1. rida: 1. rida:


==Proosa==
* Väga tõenäoliselt ei jõua kaks erinevat [[kultuur]]i kunagi ühesuguse teguviisini. [[Ajend]]id on erinevad ja [[meetod]]id on erinevad, sest kultuurid kui sellised ei saa kunagi paralleelselt areneda. Nagu isegi [[keel]]ed - mitte üksnes [[sõna]]d, vaid keele mõisted ise ei saa olla paralleelsed. (lk 80)
* Väga tõenäoliselt ei jõua kaks erinevat [[kultuur]]i kunagi ühesuguse teguviisini. [[Ajend]]id on erinevad ja [[meetod]]id on erinevad, sest kultuurid kui sellised ei saa kunagi paralleelselt areneda. Nagu isegi [[keel]]ed - mitte üksnes [[sõna]]d, vaid keele mõisted ise ei saa olla paralleelsed. (lk 80)
** [[Clifford D. Simak]], "[[Libainimesed]]", tlk [[Krista Kaer]], rmt: "Libainimesed. Härjapõlvlaste kaitseala", 1989
** [[Clifford D. Simak]], "[[Libainimesed]]", tlk [[Krista Kaer]], rmt: "Libainimesed. Härjapõlvlaste kaitseala", 1989
12. rida: 13. rida:
** [[Ernst Cassirer]], "Keel ja müüt" (tlk Margit Rennebaum)
** [[Ernst Cassirer]], "Keel ja müüt" (tlk Margit Rennebaum)


==Luule==

<poem>
<poem>
Tulnud on tund,
Tulnud on tund,

Redaktsioon: 11. november 2021, kell 20:58

Proosa

  • Väga tõenäoliselt ei jõua kaks erinevat kultuuri kunagi ühesuguse teguviisini. Ajendid on erinevad ja meetodid on erinevad, sest kultuurid kui sellised ei saa kunagi paralleelselt areneda. Nagu isegi keeled - mitte üksnes sõnad, vaid keele mõisted ise ei saa olla paralleelsed. (lk 80)
  • Enamik akadeemilisest ja kirjanduslikust tegevusest on ühemõõtmeliselt mimeetiline, sest rakendatakse üht metoodikat, üht stiili, üht mõistete võrgustikku, üht autorit või teooriat. Huvitavaks läheb aga alles siis, kui mõtlemises saavad kokku eri autorite või teooriate kokkusobimatud, ent sobitamist vajavad mõistete võrgustikud. Siis ei taastooda me enam etteantud diskursust, vaid murendame seda, küsime, otsime, loome. Sõna on siis jälle kord Herakleitose tules – ta on poleemiline, ta peab jälle leidma tee inimeste ja asjade enesteni.
  • Kui keel peab kujunema mõtlemise vahendiks, väljendama mõiste ja otsustuse vormi, siis võib see vormimine toimuda vaid vahetu kaemuse mitmekesisusest aina enam ja enam loobumise hinnaga. (lk 113)

Luule

Tulnud on tund,
                kõigil kui mõisted pääs segi vaid,
avastada, tunneks et inimkond
                ideede valerahategijaid

Vikipeedias leidub artikkel