Immanuel Kant: erinevus redaktsioonide vahel

Allikas: Vikitsitaadid
Eemaldatud sisu Lisatud sisu
Mona (arutelu | kaastöö)
Resümee puudub
Avjoska (arutelu | kaastöö)
P + siselink
3. rida: 3. rida:
==Allikas täpsustamata==
==Allikas täpsustamata==
*Kogu meie teadmine algab tunnetusest, edenedes mõistmiseks ja lõppeb põhjusega. Põhjusest kõrgemat ei ole.
*Kogu meie teadmine algab tunnetusest, edenedes mõistmiseks ja lõppeb põhjusega. Põhjusest kõrgemat ei ole.
*Seaduse ees on inimene süüdi kui rikub õigusi teiste suhtes. Eetika järgi on ta süüdi juba, kui ta mõtleb sellest.
*[[Seadus]]e ees on inimene süüdi kui rikub õigusi teiste suhtes. [[Eetika]] järgi on ta süüdi juba, kui ta mõtleb sellest.
*Dogma surm on moraali sünd.
*Dogma surm on [[moraal]]i sünd.
*Teadus on organiseeritud teadmised. Tarkus on organiseeritud elu.
*[[Teadus]] on organiseeritud teadmised. [[Tarkus]] on organiseeritud [[elu]].
*Meie rikkust ei mõõdeta asjades mida omame, vaid milleks me oleme võimelised ilma neid omamata.
*Meie [[rikkus]]t ei mõõdeta asjades mida omame, vaid milleks me oleme võimelised ilma neid omamata.
*Tähistaevas meie peade kohal ja maailm meie sisemuses jäävad inimkonda alati huvitama.
*Tähistaevas meie peade kohal ja maailm meie sisemuses jäävad inimkonda alati huvitama.
*Ideaal kui tõelisus on kättesaamatu, kuid temani püüelda on kohustuslik.
*Ideaal kui tõelisus on kättesaamatu, kuid temani püüelda on kohustuslik.

Redaktsioon: 8. juuni 2009, kell 14:38

Immanuel Kant (22. aprill 1724 - 12. veebruar 1804) Preisi filosoof. Sündinud Emanuel Kant'ina.

Allikas täpsustamata

  • Kogu meie teadmine algab tunnetusest, edenedes mõistmiseks ja lõppeb põhjusega. Põhjusest kõrgemat ei ole.
  • Seaduse ees on inimene süüdi kui rikub õigusi teiste suhtes. Eetika järgi on ta süüdi juba, kui ta mõtleb sellest.
  • Dogma surm on moraali sünd.
  • Teadus on organiseeritud teadmised. Tarkus on organiseeritud elu.
  • Meie rikkust ei mõõdeta asjades mida omame, vaid milleks me oleme võimelised ilma neid omamata.
  • Tähistaevas meie peade kohal ja maailm meie sisemuses jäävad inimkonda alati huvitama.
  • Ideaal kui tõelisus on kättesaamatu, kuid temani püüelda on kohustuslik.
Vikipeedias leidub artikkel