Immanuel Kant: erinevus redaktsioonide vahel
Eemaldatud sisu Lisatud sisu
Resümee puudub |
P + siselink |
||
3. rida: | 3. rida: | ||
==Allikas täpsustamata== |
==Allikas täpsustamata== |
||
*Kogu meie teadmine algab tunnetusest, edenedes mõistmiseks ja lõppeb põhjusega. Põhjusest kõrgemat ei ole. |
*Kogu meie teadmine algab tunnetusest, edenedes mõistmiseks ja lõppeb põhjusega. Põhjusest kõrgemat ei ole. |
||
* |
*[[Seadus]]e ees on inimene süüdi kui rikub õigusi teiste suhtes. [[Eetika]] järgi on ta süüdi juba, kui ta mõtleb sellest. |
||
*Dogma surm on |
*Dogma surm on [[moraal]]i sünd. |
||
*Teadus on organiseeritud teadmised. Tarkus on organiseeritud elu. |
*[[Teadus]] on organiseeritud teadmised. [[Tarkus]] on organiseeritud [[elu]]. |
||
*Meie |
*Meie [[rikkus]]t ei mõõdeta asjades mida omame, vaid milleks me oleme võimelised ilma neid omamata. |
||
*Tähistaevas meie peade kohal ja maailm meie sisemuses jäävad inimkonda alati huvitama. |
*Tähistaevas meie peade kohal ja maailm meie sisemuses jäävad inimkonda alati huvitama. |
||
*Ideaal kui tõelisus on kättesaamatu, kuid temani püüelda on kohustuslik. |
*Ideaal kui tõelisus on kättesaamatu, kuid temani püüelda on kohustuslik. |
Redaktsioon: 8. juuni 2009, kell 14:38
Immanuel Kant (22. aprill 1724 - 12. veebruar 1804) Preisi filosoof. Sündinud Emanuel Kant'ina.
Allikas täpsustamata
- Kogu meie teadmine algab tunnetusest, edenedes mõistmiseks ja lõppeb põhjusega. Põhjusest kõrgemat ei ole.
- Seaduse ees on inimene süüdi kui rikub õigusi teiste suhtes. Eetika järgi on ta süüdi juba, kui ta mõtleb sellest.
- Dogma surm on moraali sünd.
- Teadus on organiseeritud teadmised. Tarkus on organiseeritud elu.
- Meie rikkust ei mõõdeta asjades mida omame, vaid milleks me oleme võimelised ilma neid omamata.
- Tähistaevas meie peade kohal ja maailm meie sisemuses jäävad inimkonda alati huvitama.
- Ideaal kui tõelisus on kättesaamatu, kuid temani püüelda on kohustuslik.